Νέα ΣοσιαλΔημοκρατία

«Ποια Μέρκελ, κύριε Χίο; Ο Παπαδήμος είναι δημιούργημα του αμερικανοσιωνιστικού παράγοντα!»

Τάδε έφη ο Μιχαλολιάκος καλεσμένος στην εκπομπή του Κόντρα, με τον δημοσιογράφο να τον κοιτάει και να συμφωνεί στα «μα είναι Εβραίος» επιχείρηματα του γενικού γραμματέα της Χρυσής Αυγής.

Πρόκειται για μια προσωπική νίκη του κ.»δεν ψηφίζω το λάθος, δεν δίνω συναίνεση στο λάθος» Σαμαρά που είπε όχι στο καταστροφικό μείγμα που πρόσφερε το Μνημόνιο Ι στην ελληνική οικονομία και το οποίο απέτυχε, αλλά λέει ναι στο Μνημόνιο ΙΙ το οποίο και ένα τρίχρονο θα καταλάβαινε ότι αυτό θα είναι η χρεωκοπία μας αφού έρχεται ως συνέχεια του Ι.

Το είδαμε και αυτό λοιπόν επί εποχής του, και μάλιστα για πρώτη φορά αν δεν κάνω λάθος, την Χρυσή Αυγή να πιάνει το όριο του 3% που της δίνει δικαίωμα εισαγωγής στο νεοκλασσικό με το κόκκινο φωτάκι. Η άνοδός της έχει γίνει ήδη αισθητή από την τραγική θητεία του Νικήτα τον οποίο επαναστήριξε ο αρχηγός της ΝΔ, αλλά θα γίνει ακόμα πιο αποκαλυπτική μετά κι από τα χοντροκομμένα ψέματα της ηγεσίας του κόμματος που παπαγαλίζει τους γνωστούς πια εκβιασμούς «ή κάνετε αυτό το οποίο μας υπαγορεύουν εκείνοι που μόλις χτες μας βομβάρδιζαν κι έβαζαν ανθρώπους σε φούρνους και τους μετέτρεπαν σε σαπούνια» ή «δεν θα έχετε ψωμί, πετρέλαιο, φάρμακα». Καλά ρε μεγάλε, και εσύ και ο Παπαδήμος του Καψή, τι σταλινική τρομοκράτηση είναι αυτή, όλοι το Βησσαριόνοβιτς έχετε για μεσαίο ονομάτακι;

Συνέχεια

Advertisements

Το «Δόγμα Κλάιν»

Ένα πολύ καλό άρθρο του Johan Norberg (Cato Institute) κριτική στο βιβλίο «Το Δόγμα του Σοκ» της Ναόμι Κλάιν

Μετάφραση από τους Σπύρο Ντόβα, Νίκο Χαραλάμπους, Δημήτρη Σταύρου
Μπλε Μήλο

 

Το βιβλίο «Το Δόγμα του Σοκ» της Ναόμι Κλάιν υποτίθεται ότι αποτελεί μια αποκάλυψη της ανάλγητης φύσης του Καπιταλισμού της ελεύθερης αγοράς και του κορυφαίου πρόσφατου υποστηρικτή του, του Μίλτον Φρήντμαν. Η Κλάιν υποστηρίζει ότι ο Καπιταλισμός πάει χέρι-χέρι με την απολυταρχία και τη βαρβαρότητα και ότι δικτάτορες και άλλες μοχθηρές πολιτικές φυσιογνωμίες επωφελούνται από τα «Σοκ» – καταστροφές δηλαδή, φυσικές ή κατασκευασμένες – για να αυξήσουν την εξουσία τους και να εφαρμόσουν αντιδημοφιλείς μεταρρυθμίσεις προς την κατεύθυνση της ελεύθερης αγοράς. Η Κλάιν αναφέρει τη Χιλή υπό το στρατηγό Αουγκούστο Πινοσέτ, τη Βρετανία υπό τη Μάργκαρετ Θάτσερ, την Κίνα κατά τη διάρκεια της κρίσης της πλατείας ΤιενΑνΜεν και το συνεχιζόμενο πόλεμο στο Ιράκ ως παραδείγματα αυτής της διαδικασίας.

Η ανάλυση της Κλάιν είναι απελπιστικά ελαττωματική, ουσιαστικά σε όλα τα επίπεδα. Τα ίδια τα λόγια του Φρήντμαν τον αναδεικνύουν σε υποστηρικτή της Ειρήνης, της Δημοκρατίας και των Ατομικών Δικαιωμάτων. Υποστήριξε ότι οι σταδιακές οικονομικές μεταρρυθμίσεις είναι συχνά προτιμότερες από τις απότομες και ότι οι πολίτες θα πρέπει να είναι πλήρως ενημερωμένοι σχετικά με αυτές, ώστε να προετοιμαστούν καλύτερα εκ των προτέρων. Επιπλέον, ο Φρήντμαν καταδίκασε το καθεστώς Πινοσέτ και αντιτάχθηκε στον πόλεμο του Ιράκ.

Τα ιστορικά παραδείγματα της Κλάιν επίσης καταρρέουν αν εξεταστούν λεπτομερειακά. Για παράδειγμα, η Κλάιν ισχυρίζεται ότι η καταστολή στην Πλατεία Τιεν-Αν-Μεν είχε σκοπό να συντρίψει την αντίθεση στις φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις, όταν στην πραγματικότητα, είχε ως αποτέλεσμα το πάγωμα της απελευθέρωσης για χρόνια. Επίσης υποστηρίζει ότι η Θάτσερ χρησιμοποίησε τον πόλεμο στα Φώκλαντς ως κάλυψη για τις αντιδημοφιλείς οικονομικές της πολιτικές, ενώ στην πραγματικότητα αυτές οι οικονομικές πολιτικές απολάμβαναν ισχυρή λαϊκή στήριξη.

Ούτε με τις ευρύτερες εμπειρικές διαπιστώσεις της η Κλάιν τα καταφέρνει καλύτερα. Οι έρευνες σχετικά με τις πολιτικές και οικονομικές ελευθερίες αποκαλύπτουν ότι τα λιγότερο ελεύθερα πολιτικά καθεστώτα τείνουν να ανθίστανται στην απελευθέρωση των αγορών, ενώ εκείνα τα κράτη με περισσότερες πολιτικές ελευθερίες τείνουν να επιδιώκουν και τις οικονομικές ελευθερίες. Συνέχεια

Οι Ινδιάνοι, οι ταλιμπάν και η Τουρκία

Δύο απόψεις υποψήφιων Ρεπουμπλικανών από το ντιμπέητ στη Νότια Καρολίνα.

H πρώτη από τον Νιούτ Γκίνγκριτς, η οποία έγινε δεχτή με ενθουσιασμό, εμπνευσμένη από τον άτυπο ιδρυτή του Δημοκρατικού Κόμματος:

Βρισκόμαστε στη Νότια Καρολίνα. Εδώ, κατά τη διάρκεια του Πολέμου της Επανάστασης υπήρχε και ένας 13χρονος ονόματι Άντριου Τζάκσον. Οι Βρετανοί (σ.σ.: ένας στρατιώτης του ζήτησε να του γυαλίσει τις μπότες και αρνήθηκε) τον χτύπησαν με το σπαθί τους, χαράζοντάς του ουλές που κουβαλούσε για όλη του τη ζωή (σ.σ. μαζί με το απύθμενο μίσος του για εκείνους). Ο Άντριου Τζάκσον είχε μια πολύ ξεκάθαρη ιδέα για το πώς να συμπεριφερόμαστε στους εχθρούς της Αμερικής: «Σκοτώστε τους!» Συνέχεια

Adversus Judaeos: Ποτέ Ξανά!

 

(Με πληροφορίες από το βιβλίο «Η Αγωνία των Εβραίων – 2.300 χρόνια αντισημιτισμού«, του Έντουαρντ Φλάννερυ, Αμερικανικού Ιρλανδικής καταγωγής κληρικού, από τους πρωτοπόρους της Καθολικής Εκκλησίας αλλά και του Χριστιανισμού που μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, αφιερώθηκε στην έρευνα του αντισημιτισμού και στην αποκατάσταση των πληγών του εβραϊκού λαού. Από το 1990 μέχρι το θάνατό του (2000) υπήρξε πρόεδρος της επιτροπής διαλόγου Καθολικών-Εβραίων στις ΗΠΑ.)

«Οι Εβραίοι είναι άπληστοι, άρπαγες, λάγνοι, δόλιοι ληστές, εξαπατούν τους φτωχούς και κλέβουν. Είναι αθεράπευτοι δολοφόνοι, καταστροφείς, άνθρωποι που κατέχονται από τον διάβολο, άνθρωποι στους οποίους η κρεπάλη και το μεθύσι τους έχουν δώσει τη συμπεριφορά του γουρουνιού και του λάγνου τράγου. Ένα πράγμα μόνο ξέρουν, να ικανοποιούν το λαρύγγι τους, να μεθάνε, να σκοτώνουν, και να σακατεύουν ο ένας τον άλλο… Πράγματι, έχουν ξεπεράσει την αγριότητα των άγριων θηρίων, γιατί δολοφονούν τα παιδιά τους και τα θυσιάζουν στον διάβολο. Είναι ακάθαρτοι και ασεβείς.

Η Συναγωγή είναι όχι μόνον ένα θέατρο και ένας οίκος πορνείας, αλλά και ένα σπήλαιο ληστών, μια σύναξη άγριων θηρίων, ένας τόπος ντροπής και γελοιότητας. Είναι η διαμονή του Διαβόλου, η οποία είναι επίσης και η ψυχή των Εβραίων. Πράγματι οι Ιουδαίοι λατρεύουν τον Διάβολο, τα τελετουργικά τους είναι εγκληματικά και ακάθαρτα, η θρησκεία τους είναι μία αρρώστια. Η Συναγωγή τους είναι μια σύναξη εγκληματιών, σπήλαιο ληστών, κατοικητήριο δαιμόνων, άβυσσος απώλειας.

Οι Εβραίοι είναι εκφυλισμένοι εξαιτίας της απεχθούς δολοφονίας του Χριστού. Αυτό το υπέρτατο έγκλημα βρίσκεται στις ρίζες του εκφυλισμού τους και των δεινών τους. Και για αυτή τη θεοκτονία δεν είναι δυνατόν να υπάρχει εξιλέωση, ούτε άφεση, ούτε συγχώρεση. Θα παραμείνουν για πάντα χωρίς ναό ή έθνος. Η απόρριψη και η διασπορά των Εβραίων έγινε από την οργή του Θεού και την απόλυτή Του εγκατάλειψή σας. θα ζουν κάτω από το ζυγό της δουλείας χωρίς να υπάρχει τέλος. Ο Θεός μισεί τους Ιουδαίους και πάντα τους μισούσε και την Ημέρα της Κρίσεως θα τους πει ‘φύγετε από Εμένα, γιατί είχατε κοινωνία με τους φονείς μου’. Αυτός που ποτέ δεν μπορεί να αγαπήσει τον Χριστό αρκετά, ποτέ δεν θα πολεμήσει εναντίων εκείνων που Τον μισούν. Φύγετε λοιπόν από τις συνάξεις τους, φύγετε από τα σπίτια τους, και μείνετε μακριά από τη λατρεία της συναγωγής, εξαιτίας των βιβλίων που έχει, αλλά κρατήστε την σε μίσος και εκδίκηση για τον ίδιο λόγο. Μισώ τη συναγωγή, ακριβώς επειδή έχει τον Νόμο και τους Προφήτες. Μισώ τους Ιουδαίους επειδή προσβάλλουν τον Νόμο…» Συνέχεια

Ισλάμ και Ανθρώπινα Δικαιώματα

Ο Χρυσόστομος (Χουσεΐν) Σελαχβάρζι γεννήθηκε στο Ιράν το 1966. Μαζί με μια ομάδα δραστήριων νέων αντέδρασε στο απολυταρχικό καθεστώς του Χομεϊνί, από το οποίο και φυλακίστηκε. Σε ηλικία 21 ετών διέφυγε στο Πακιστάν και με τη βοήθεια του ΟΗΕ, κατέληξε στη Νορβηγία. Σπούδασε Πολιτικές Επιστήμες στο Πανεπιστήμιο του Όσλο. Η εσωτερική του αναζήτηση τον οδήγησε στην Ορθοδοξία. Βαπτίστηκε Χριστιανός Ορθόδοξος στην Ελλάδα, το 1998. Τώρα, ως Νορβηγός υπήκοος πλέον, ζει και εργάζεται στη Νορβηγία, ασχολούμενος με υποθέσεις προσφύγων.

Ο Ιησούς είπε: «Η βασιλεία μου δεν ανήκει σε αυτόν τον κόσμο. Εάν η βασιλεία μου ανήκε σε αυτόν τον κόσμο, οι ακόλουθοί μου θα έπρεπε να αγωνιστούν για να με προφυλάξουν από το να με παραδώσουν στις Εβραϊκές αρχές. Όχι, η βασιλεία μου δεν ανήκει εδώ».

Το Ισλάμ από την άλλη πλευρά, αποτελεί το αντίθετο. Ο Μωάμεθ δεν ήταν μόνο ο «Προφήτης» του Θεού αλλά και ο αρχηγός του κράτους που ο ίδιος δημιούργησε. Η βασιλεία του Αλλάχ ανήκει στον ‘άλλον κόσμο’ όσο και σ’ αυτόν. «Καθώς το Ισλάμ αποτελεί την σφραγίδα των θρησκειών, πρέπει να αποτελεί οδηγό για όλες τις πτυχές της ζωής» (G.Dezfuli).

Η αντίθεση αυτή με το Ευαγγέλιο αποδίδεται πολύ χαρακτηριστικά στους λόγους του ‘Προφήτη’ στο Κοράνι (V, 3): «Σήμερα τελειοποίησα την θρησκεία σας και σας παρέδωσα όλα του κόσμου τα καλά. Για σας μετέτρεψα το Ισλάμ σε θρησκεία…».

***

ΙΙΙ. Ισότητα των ανθρώπων απέναντι στο νόμο: Θεμελιώδης αρχή των προδιαγραφών των Ηνωμένων Εθνών (ΟΗΕ).
Συνέχεια

Voilà la la la la la la

Μα πόσο μπροστά είμαστε εμείς τέλος πάντων… Τρώνε τη σκόνη μας, χαλαρά.

Το παραμύθι με τον Πούτιν

Τρομάζω απέναντι στην πραγματικότητα. Γιατί τι άλλο εκτός από φρίκη είναι ικανό να προκαλέσει το γεγονός ότι ένα σεβαστό ποσοστό του ελληνικού λαού ακόμα ονειρεύεται την κάθοδο του… «ξανθού γένους» για να σωθεί. Τα μυαλά του και μια λίρα…
Και τι δεν έχουμε ζήσει, από τα Ορλωφικά και το μοίρασμα του Αιγαίου με το Σουλτάνο, μέχρι τα παρ’ ολίγον σύνορα ως τη Λαμία, τη συνεργασία με τον Ερντογάν και τον… Λιακόπουλο, και το δώσιμο της Κύπρου από τον αριστερό Μακάριο στους Τούρκους, προκειμένου να μην συνεργαστούμε με τους Αμερικανούς. Κι ακόμα να συνειδητοποιήσουμε πως οι κυβερνήτες της Ρωσίας ανέκαθεν ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ κυρίως επειδή και αυτοί ονειρεύονται το Αιγαίο, γνωρίζοντας καλά το γεωστρατηγικό δόγμα που θέλει ένα θάλασσιο κράτος να απαντάει στις επιταγές όλων των καιρών από θέση ισχύος.

Η υπόθεση με τον Εφραίμ έβγαλε ξανά στο προσκήνιο τις συμπλεγματικές ονειρώξεις της νεώτερης ιστορικής μας ψυχοσύνθεσης, εκφρασμένες μέσα στη γενικότερη εθνική μας ανεπάρκεια. Συνέχεια